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1) La comunicación es un modo de intercambio, comunicar es poner en común. La comunicación es obra humana definible sólo por su práctica social concreta. Entonces el papel de los mass media como difusor de la cultura es en forma general importante ya que si el emisor de un mensaje X al momento de transmitir su mensaje junto con el mensaje también transmite su ideología. Y es que la comunicación es transformadora tanto de la sociedad como del hombre mismo. La comunicación es una actividad real, objetiva, a su vez subjetiva, consciente. A lo largo de la historia hemos visto como se han destruido sociedades y como la comunicación no nace de nuevo y lo que se diga hoy cae en futuras generaciones.
2) Afirma esto porque gracias a la ayuda de los mass media en ocasiones a la comunicación se le envuelve en un velo ideológico que deforma los hechos reales para convertirlos en alfeñiques victimados por un vestuario de ideas jamás consensuadas. La comunicación compromete el concepto de punto de vista en sentido que incluye culturas determinadas por la dialéctica de individuos y civilizaciones en comunicación consciente y constante sobre sus necesidades.
3) Porque ha imperado el criterio mercantil empresarial que logró subordinar la complacencia de estados y gobiernos cómplices de la usura. No se debe creer que lo ingenioso, erudito y rentable de cierto desempeño en los mass media los habilite para ser y hacer comunicación. El discurso imperante, la moraleja reiterada, el adiestramiento para la mansedumbre y el alimento inclemente para la moral de esclavos son uno y el mismo: consumir lo que el capitalismo produce para paliar su crisis histórica. No hay límite para la ridiculez, la indignidad.
4) Las ciencias de la comunicación sirven para comprender la naturaleza de las sociedades así como la comunicación diaria entre personas o grupo de personas.
5)
a) Pasión por el individualismo, pragmatismo y criticismo. El autor descontextuado.
b) Decoración. La forma es tributaria del mercado y de la ideología dominante. Burocracia e instituciones para cuidar las formas.
c) El raiting determina el valor del “arte” y la “Cultura”, sólo es atractivo lo que disfruten los ricos.
6) Comunicación y estética son producciones teóricas y prácticas indisociables. No hay comunicación sin un toque de estética. Por un lado la estética significa producción filosófica de pensamientos que incluye el estudio del goce, del placer y todos los tipos de gustos, y por otro lado a la estética se le definiría como teoría específica del arte, para el arte y para cierto arte.
7) La estética es la ciencia que estudia e investiga el origen sistemático del sentimiento puro y su manifestación que es arte. Es la ciencia cuyo objetivo primordial es la reflexión sobre los problemas del arte.
8)
2) Afirma esto porque gracias a la ayuda de los mass media en ocasiones a la comunicación se le envuelve en un velo ideológico que deforma los hechos reales para convertirlos en alfeñiques victimados por un vestuario de ideas jamás consensuadas. La comunicación compromete el concepto de punto de vista en sentido que incluye culturas determinadas por la dialéctica de individuos y civilizaciones en comunicación consciente y constante sobre sus necesidades.
3) Porque ha imperado el criterio mercantil empresarial que logró subordinar la complacencia de estados y gobiernos cómplices de la usura. No se debe creer que lo ingenioso, erudito y rentable de cierto desempeño en los mass media los habilite para ser y hacer comunicación. El discurso imperante, la moraleja reiterada, el adiestramiento para la mansedumbre y el alimento inclemente para la moral de esclavos son uno y el mismo: consumir lo que el capitalismo produce para paliar su crisis histórica. No hay límite para la ridiculez, la indignidad.
4) Las ciencias de la comunicación sirven para comprender la naturaleza de las sociedades así como la comunicación diaria entre personas o grupo de personas.
5)
a) Pasión por el individualismo, pragmatismo y criticismo. El autor descontextuado.
b) Decoración. La forma es tributaria del mercado y de la ideología dominante. Burocracia e instituciones para cuidar las formas.
c) El raiting determina el valor del “arte” y la “Cultura”, sólo es atractivo lo que disfruten los ricos.
6) Comunicación y estética son producciones teóricas y prácticas indisociables. No hay comunicación sin un toque de estética. Por un lado la estética significa producción filosófica de pensamientos que incluye el estudio del goce, del placer y todos los tipos de gustos, y por otro lado a la estética se le definiría como teoría específica del arte, para el arte y para cierto arte.
7) La estética es la ciencia que estudia e investiga el origen sistemático del sentimiento puro y su manifestación que es arte. Es la ciencia cuyo objetivo primordial es la reflexión sobre los problemas del arte.
8)
UNO: corresponde al reino de la naturaleza divinizada sobre todo proceso estético.
DOS: el que corresponderá al período esclavista helénico y que se mantendrá más o menos estable hasta la edad media.
TRES: el tramo correspondiente a un período de feudalismo exacerbado durante la edad media y hasta la gran revolución de la razón de Descartes.
CUATRO: la razón como escenario nuevo para la estética, del trance divino al trance de la razón en estética.
CINCO: el impacto tecnológico sobre la estética y la era de las rupturas en pleno capitalismo imperial.
9) Es una forma de expresión. Es la manifestación de creatividad y sentimientos.
10) La belleza en el Arte Urbano, es toda aquella representación grafica de estilo original que expone no solo un ideal sino una cultura, con trazos únicos en cada pieza artística, es representativo de lo que un ente siente y piensa expresado en un ambiente callejero, plasmando así un modo de vida.
DOS: el que corresponderá al período esclavista helénico y que se mantendrá más o menos estable hasta la edad media.
TRES: el tramo correspondiente a un período de feudalismo exacerbado durante la edad media y hasta la gran revolución de la razón de Descartes.
CUATRO: la razón como escenario nuevo para la estética, del trance divino al trance de la razón en estética.
CINCO: el impacto tecnológico sobre la estética y la era de las rupturas en pleno capitalismo imperial.
9) Es una forma de expresión. Es la manifestación de creatividad y sentimientos.
10) La belleza en el Arte Urbano, es toda aquella representación grafica de estilo original que expone no solo un ideal sino una cultura, con trazos únicos en cada pieza artística, es representativo de lo que un ente siente y piensa expresado en un ambiente callejero, plasmando así un modo de vida.
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